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        做什么像什么
        彼此交往時(shí)，首先必須注意對(duì)方的言行舉止是否達(dá)到做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。但是所謂的基準(zhǔn)概念往往也因人而異，所以只要不讓對(duì)方心中發(fā)生任何不自然的情緒，就可以稱得上是符合基準(zhǔn)了。若雙方都能遵守做人的基本規(guī)則，建立人際關(guān)系就不容易失敗。在社會(huì)上與人VI設(shè)計(jì)行業(yè)交友，最重要的就是嚴(yán)格遵守別人的習(xí)規(guī)，懂得應(yīng)對(duì)的禮貌，如果連這些基本要求都無法達(dá)到，即使能交到朋友，也絕不會(huì)產(chǎn)生互相信賴的關(guān)系。
        交朋友的基本條件還包括本身做人的基本原則和足以吸引他人的魅力。首先必須做什么像什么，不管從事哪一門行業(yè)，都要扮演成稱職的的角色。不論是生意人、學(xué)者或藝術(shù)家，各有其特定的行為模式。所以要具備“做什么像什么”的信念，必須時(shí)時(shí)反?。何沂歉赡囊恍械?？站在什么樣的立場(chǎng)上：要經(jīng)常努力的自我認(rèn)識(shí)，如此才能將自己完美的展現(xiàn)，如果被人認(rèn)為是一個(gè)不知究竟或莫名其妙的人，證明交朋友的第一步是完全失敗了。所以不論所處環(huán)境如何，自己的旗幟都應(yīng)保持鮮明，拿出魄力來，要做什么像什么，如此才能打動(dòng)對(duì)方的心，而達(dá)到VI設(shè)計(jì)行業(yè)交友的目的。

 

        對(duì)人是否有同情心
        第二點(diǎn)必須考慮的是站在對(duì)方的立場(chǎng)上來為之設(shè)想。朋友的交往大部份是為了維系感情，因此經(jīng)常見面是十分必要的。為了達(dá)成結(jié)交的目的，應(yīng)預(yù)先準(zhǔn)備共同的話題，設(shè)法使談話容易進(jìn)行，不發(fā)生冷場(chǎng)與尷尬的情形。尤其是對(duì)處事不夠老練的人，因?yàn)樗麄儾欢萌绾沃鲃?dòng)VI設(shè)計(jì)行業(yè)交友，所以自己就應(yīng)當(dāng)巧妙地引出對(duì)方心中想說的話，自然地流露出親切的神情，這樣就能使他放松戒備，很輕易地就打動(dòng)他的心，完成VI設(shè)計(jì)行業(yè)交友的計(jì)劃?？傊?，要時(shí)常為對(duì)方設(shè)想，明了對(duì)方的心情，如此你就懂得人情微妙之處，使得上海酒店VI設(shè)計(jì)行業(yè)交友范圍日漸廣闊。法國(guó)有一位道德學(xué)家喬貝爾說；“假如朋友是位獨(dú)眼龍的話，我就斜著眼睛看他。”這就表示了自己的同情心，是最能深深打動(dòng)人的。
        就能力而言，每個(gè)人所擁有的都差不多，但是之所以會(huì)產(chǎn)生差距，關(guān)鍵只在于個(gè)人是否將潛能發(fā)揮出來，以及發(fā)揮了多少而已。假如評(píng)價(jià)對(duì)方時(shí)，拿出同情心來將心比心地為對(duì)方設(shè)想，就能彼此尊重，這才是成年人VI設(shè)計(jì)行業(yè)交友的方式。
        第三點(diǎn)磨煉自己的個(gè)性就是做事態(tài)度要使人心服。如果遇到一個(gè)不欣賞你做事方式的人，不但自己會(huì)有沮喪與空虛感，同時(shí)也覺得和對(duì)方結(jié)交成朋友的希望不大，更別說成為知己了。
一般社會(huì)的輿論皆認(rèn)為現(xiàn)在是一個(gè)“整齊劃一的時(shí)代”，缺乏特色，也就是說當(dāng)今最需要有個(gè)性的人，因此VI設(shè)計(jì)行業(yè)交友之道應(yīng)著重于彼此個(gè)性上的砥礪。能夠和有個(gè)性的人相處，就可以增加自己的成熟度和歷練，并且從對(duì)方那兒還可以培養(yǎng)出同樣獲得他人好評(píng)的個(gè)性。就好像是群峰，但每一座山都擁有自己的特點(diǎn)，人也是如此，應(yīng)該有令人欣賞的個(gè)性。首先要找出真正的自我，再利用各種機(jī)會(huì)養(yǎng)成個(gè)性，等到培養(yǎng)出被人公認(rèn)是個(gè)人特征的性格與行動(dòng)時(shí)，就真正擁有自己的特性了，每個(gè)人都應(yīng)該朝這個(gè)方向去努力。
        要養(yǎng)成獨(dú)特的生活方式，必須先歷經(jīng)苦澀的體驗(yàn)。和人交往時(shí)，如果要向?qū)Ψ阶C明自己的存在，就必須掌握這些基本觀念來行動(dòng)。同時(shí)，也應(yīng)注意避免使自己成為人云亦云、隨波逐流，缺乏主見與個(gè)性的人。

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