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    庫哈斯似乎已經(jīng)走向了極端，已經(jīng)從對(duì)城市空間的批判滑向了對(duì)整個(gè)城市的解構(gòu)，變成了一種城市虛無主義。
    同樣具有解構(gòu)主義傾向的城市酒店VI設(shè)計(jì)作品還有丹尼爾•李布斯金德的柏林IBA設(shè)計(jì)競賽“城市邊緣”和讓•努維爾的“柏林合并線”。
    二者都是對(duì)純文本符號(hào)的書寫和拼貼，表達(dá)了他們的城市設(shè)計(jì)不需要任何風(fēng)格限制，“怎么都行”的思想。
 

    20世紀(jì)90年代，針對(duì)現(xiàn)代主義對(duì)歷史的排斥和解構(gòu)主義對(duì)歷史的擱置，美國的城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域里出現(xiàn)了一股回歸傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)被稱為“新城市主義”，由彼得•康茲發(fā)起。
    新城市主義者強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)、歷史、文化、地方建筑傳統(tǒng)、社區(qū)性、鄰里感、場所精神和生活氣息。他們設(shè)計(jì)城市要使其重新具有生命力，恢復(fù)城市中失去的場所感和認(rèn)同感。

 

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